Die Schultern,
auf denen die Arbeit steht.

Die kanonische IFS-Einführung. Die acht C's des Selbst. Das Argument, dass schützende Anteile (Manager, Firefighter) nie schlecht sind, sondern nur einen Job machen. PHR übernimmt diese Rahmung für die Stimmenarbeit.

Das klinische Fundament. Schwerer als No Bad Parts, rigoroser. Für Leser, die das theoretische Gerüst statt der populären Einführung wollen.

Jungs direkteste Behandlung des Schattens. PHR liest das dankbar und widerspricht dann dem Integrationsbogen. Siehe essay-shadow.php für die Korrektur.

Wo der Schatten als Archetyp ausführlich dargelegt wird. Nützlich, um das kulturelle Erbe des Konzepts zu verstehen, mit dem sich PHR auseinandersetzt.

Der Essay, der den Rahmen benannt hat. Open Access. Pflichtlektüre, bevor man PHR als „KI-Kunst" statt als post-digitale Praxis diskutiert.

Bridles Begriff für die visuelle Signatur der post-digitalen Bedingung. Pixel-Artefakte, Überwachungsbilder, algorithmische Ornamentik. Frankenstein-Realism steht im Gespräch mit dieser Linie.

Fishers Hauntologie der festgefahrenen Zukünfte des Spätkapitalismus. Die kulturelle Temperatur, durch die PHR sich bewegt. Die Schlusszeile jedes PHR-Texts („keep the soul") ist eine bewusste Weigerung gegen Fishers diagnostizierte Erschöpfung.

Liest sich als der Negativraum, in den PHR geschrieben wurde. Wenn Capitalist Realism sagt „es gibt keine Alternative", sagt Post-Hype Realism „es gibt einen kleineren Raum".

Die Opt-out-Infrastruktur für KI-Training. PHRs ai.txt-Konfiguration übernimmt direkt aus der Spawning-Spezifikation. Lies ihre öffentlichen Schriften für den Rahmen, den PHR ausleiht.

Herndons Rahmung der Stimme als politisch umkämpftes Medium in der KI-Ära. Reaper Ray und Ray Medulla sind benannte Stimmen in einer Tradition, die dieses Gespräch möglich gemacht hat.

Der theoretische Rahmen für „differential consciousness", der artivistischer Praxis zugrunde liegt. Grundlegend für die politische Lesart von AI Artivism.

Populärer Artivism mit globaler Reichweite. PHR ist nicht Banksy und will es nicht sein, erkennt aber die Linie. Die Wand ist das Medium, der Macher bleibt anonym-ish, die Position überlebt den Künstler.

Der Fall für die Verweigerung der Produktivitätslogik. PHRs „kleinerer Raum" ist ein Odell-geformtes Argument, angewandt auf kreative Praxis.

Aufmerksamkeit als moralische Kategorie. Der Fall für Handwerk und Können gegen reibungsloses Konsumieren. Der Shokunin-Block auf /the-system steht in dieser Tradition.

Originalausgabe 1818 bevorzugt gegenüber der Revision 1831. Der Pate-Text von Frankenstein-Realism. Das Monster als ehrliche Partei, der Arzt als die Figur, die zu verweigern ist.

Die Reparatur zerbrochener Keramik mit Goldlack. Die Reparatur wird nicht versteckt. Die Reparatur wird zum wertvollsten Teil des Objekts. PHR wendet das direkt auf die Naht zwischen Mensch und Maschine an.

Die Disziplin, die nicht dem Ego dient, sondern dem Dienst. Der Grind als spirituelle Praxis. PHR ist die Shokunin-Disziplin, übersetzt auf Maschinenwerkzeuge.

Eine kuratierte Sammlung, die auf 1000 publizierte Manifeste hinarbeitet. Zwölf Kategorien, einreichungsbasiert, keine Annahme-Garantie. The Honest Fake wurde eingereicht; ob es in diesem Register landet, ist die Entscheidung des Kurators. Das Projekt geht PHR um Jahre voraus und steht für sich.

Ein fokussiertes Archiv von Manifesten der Design-Disziplin. Enthält Allan Chochinovs 1000 Words-Manifest für nachhaltiges Design. Nützliche Nebenlektüre für jeden, der die Praxis des Manifest-Schreibens als Handwerk verfolgt, nicht als Content-Typ.

Die kanonische Anthologie der Kunst-Manifeste des 20. Jahrhunderts. Vom Futuristischen Manifest Marinettis (1909) bis zu den Stuckists (1999). Pflicht-Kontext für jeden, der PHR als „ein KI-Manifest" liest statt als Fortsetzung einer hundertjährigen Tradition.

Redaktionelle Sammlung wegweisender Kunst-Manifeste mit Kontext-Essays. Ein sauberer Einstieg für Leser, die neu in der Manifest-Tradition sind und Kuration statt Vollständigkeit suchen.

Die Perfekt-Präsens-Konstruktion (z. B. quod feci, facio) erscheint quer durch die klassische lateinische Literatur. PHRs Drei-Doctrine-Grammatik steht in dieser Linie. Das Latein ist ein Werkzeug, kein Kostüm.